借魔法通灵术探求未知世界

　　凭征象和预兆探知未来

　　魔法在很多时候被人用来揭露隐藏的消息或借征象和预兆探知未来。这种魔法称为占卜，古巴比伦人便以此闻名。《魔法、超自然主义和宗教》一书指出，“他们擅于从祭牲的肝、肠，从火和烟以及宝石的亮度预测未来；他们根据流水的响声和植物的形状预告未来的事件。……气象变化、风云雨电均被视为未来的征兆；家具和木板的龟裂都是预兆……苍蝇和其它昆虫以至狗均是玄秘信息的携带者。”

　　圣经中曾有这样的记载，在一次征战中，巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇箭求问神像，察看牺牲的肝。当时，术士、巫师和行魔法的祭司经常出入巴比伦宫廷。

　　其他国家的人，不论东方或西方，也涉猎多种形式的占卜。举凡政务大事以至世俗的私事如婚姻、旅行和儿女问题等，古希腊人均向预言者请教。那里有阿波罗神的女祭司（称为皮斐亚［Pythia］）发出晦涩难明的声音，然后由其他祭司传译成模棱两可的诗句。典型的例子是吕底亚王克罗伊斯（Croesus）所获的答复，她说：“克罗伊斯若渡过哈利其河，便会毁灭一个强大帝国。”事实表明，遭受毁灭的强大帝国正是他自己的王国。克罗伊斯在渡过哈利斯河入侵卡帕多西亚时败在波斯王居鲁士之手。

　　在西方，古罗马人的占卜术达到登峰造极的程度。他们事无大小均求教于征象和预兆。社会各阶层的人无不相信占星术、巫术、护身符、算命和各种形式的占卜。据罗马史学权威吉本（Edward Gibbon）说：“流行于罗马世界中的种种崇拜方式都被人民认为是同样真实。”著名政客兼演说家西塞罗（Cicero）擅于从雀鸟的飞行察知征兆。罗马历史学家佩特罗尼乌斯（Petronius）评论说，从有些罗马市镇上种类繁多的宗教和祭礼看来，其中的神必然比人还多。

　　在中国，出土文物之中有10万块甲骨文和贝壳，被鉴定为公元前2000年商朝之物。它们是商朝术士用来求神指道的器具，所求问的事从天气至军事行动不等。术士用古字把问题写在骨头上，然后弄热骨头，考查其上出现的裂纹，然后在同一块骨头上写下答案。有些学者认为中国文字便是从这种古字发展出来的。

　　中国古代最著名的卜卦书是《易经》（变易之经），据说是由周朝初期的两位君主文王和周公在公元前第十二世纪写成的。《易经》详细解释两种相反的力量——阴与阳（例如昼夜、正反、雌雄、日月、天地等）的交互作用。许多中国人仍然相信阴阳是支配一切生活事务的原则。《易经》主张凡事都不断变动，没有什么是恒久的。若要在任何事上获致成功，就必须意识到时势的变化而行事与之一致。是故，民众在有疑难时就卜卦，然后向《易经》寻求答案。多个世纪以来，《易经》一直是中国一切占卦、求签及其它形式的占卜术的根据。

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编辑：任俊龙