春树不是村上，朋克和小资在这个时代是一对极端。后者的精力花在用通常干瘪的腰包鼓吹膨胀的虚荣；至于前者，重视结果的人将他们称为卫士，在乎方式的人把他们看作垃圾。

　　春树和韩寒在关于“80后”说法的态度上很默契，无论计划生育取得什幺样的收效，这十年在中国还是出生了很多人，其中超过半数承受着相同的社会压力。至于如何生存然后实现各自的理想，表现出的空前五花八门的选择是这个时代最受瞩目的焦点。

　　春树是北京人，1983年6月26日出生。星图里太阳合火星并冲海王是个中枢神经一般起决定性的相位，海王星在现代占星学中体现时代精神表征，180度相位的冲突是一种个人意志与传统约束的对抗。这场斗争的结果不言而喻，正如象征虚幻的海王，我们可能战胜另外一个人，甚至独自战胜一群人，但是永远不可能战胜时代。因为时代精神可以被认为是同一时期所有人意识特征的加权平均，它不像王朝一样可以在瞬间被颠覆，只能如四季变化一样在时光的流逝中慢慢过渡。

　　春树的文字很纯粹，朋克精神不是仅存在于思想层面的经院哲学般的教条，它本身是一种做法，一种态度。水星双子本位的表达能力不容置疑，从她的作品可以看出太阳巨蟹与水星庙旺的敏感。春树说喜欢卡夫卡，这两者的相似是在同样纷杂的社会中处理混乱信息与感知认识的时候，锻炼了极端敏锐的潜意识；相异处在于，卡夫卡的文字给自己创建了一个用以逃避生活的乐园。金星狮子座自视尊贵而有着夸张情绪的春树则将小资一类畏缩虚伪的白日梦统统敲碎。这是她的贯性被称作“刀锋文学”的原因。

　　但是春树小说的弱势是在美学上的欠缺，也许是因为朋克的影响不愿造势。不过作为读者，若非写作需要，我不会从头至尾将它读完。我忘了是不是在春树的作品里还是其它什幺地方看到过一段话，说是很平淡的电影要将它当成象征主义去看才能不至于打瞌睡。《北京娃娃》也给我同样的感觉，如果除掉对时弊的并不甚集中的反映和媒体的宣传，我想不会有多少人对她的个人经历有兴趣。从作者性格分析，月亮山羊座的保守和严肃似乎与她选择的主题多少有些矛盾，巨蟹座的创作很大程度上还是摆脱不了取悦自己的目的，所以很多人说《北京娃娃》像流水账。相比之下还是春树现代诗里超现实主义的灵光更吸引人。

　　残酷青春和冷酷文学都是自由，倒是《长达半天的欢乐》的被禁让我感到有些可笑。现在的孩子还在被努力灌输非常纯洁的思想，难道更多的不纯洁的事情只有让他们像自己的前辈一样亲身经历才了解？

　　1983年和1984年是个分界，前一年的十二月海王星还在射手，后一年的一月已经移到摩羯座。漂泊的年代已经过去，作为“84后”的人，我想这其中的区别，就我理解，可能是后者对于自然主义的，可以说是奢望。

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